<<  ရှေ့သို့

ပြကွက်(၉)တွင် ပြသထားသောပစ္စည်းများ



ကျမ်းအမည် ရွှေဆံတော်သမိုင်း
ကျမ်းပြုသူ ဆရာတော်ဦးမေဓါရေးသားပြုစုသည်
ကျမ်းပြီးနှစ် သာသနာတော်နှစ် (၂၃၈၉ ခုနှစ်)၊တပေါင်းလပြည့်ကျော်(၈)ရက်
ပေအမျိုးအစား ပေကြမ်း
စာကြောင်းအရေအတွက် ၉ကြောင်း
စာမျက်နှာ (-)အင်္ဂါ(၈၇)ချပ်(က-ဝ)
အရွယ်အစား ၅၀x၆စင်တီ
တိုက်ပိုင်အမှတ် ၂၀၂၂/၂၁/၁
ကျမ်းစကား နမောတဿ ဘဂဝါတော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ။ ။လူသုမ္ပားတို့၏ ပတ္တမြားဥသျှောင်၊ ကြင်ဖြစ်တော်မူသောမြတ်စွာဘုရားသဉ်။

ပေစာတွင်ပါရှိသောအကြောင်းအရာများအားဘာသာပြန်ဆိုခြင်း


စဉ် အက္ခရာစဉ် ဘာသာပြန်ဆိုချက်
၆၁ဘျား(ကျော)ပြားပြားစွာသောအဆင်းအနံ့ အသံတို့သည်ဖြစ်ကုန်၏။ ထိုလေးလုံးဖြင့်သန္တာအဆင်းနှင့်တူသော၊ အတောင် လေးဆယ်ရှိသော ရှစ်လုံးသောဝါးတို့သည် ရံ၍ပေါက်ကုန်၏။ အဆစ်နှစ်မိုက်လက်နှစ်သစ်ရှိကုန်၏။ တစ်ခု သောအဆစ်၌ အမြက်လေးခုစီရှိကုန်၏။ များစွာကုန်သောရတနာအတိပြီးသောငှက်ငယ်တို့သည် သာယ
၆၂ဘျိ (ဝမ်း)တောင်တွင်ကုန်၏။ နိသိတိုင်သမခံသော်ကား၊ ဗာရာဏသီပြည် ဣသိပထန မိဂဒါဝုန် ကျောင်းတော်၌ နေတော်မူသောအခါ ငါးယောက်တို့တွင်အရှင် ကောဏ္ဍညမထေရ် လှူသောနိသိတိုင်သမခံတည်း။ ထိုနိသိတိုင်သမခံတော်သည် သီဟိုဠ်ကျွန်း ယူဇနာခုနစ်ရာရှိသောအရပ်ကို ပြန်ပေလျက် မဟာမေဝန်ဥယျာဉ် တည်ရာအရပ်၌
၆၃ဘျိ (ကျော)ပူဇေတိ၊ ပူဇော်ကြကုန်လော့၊ မာနေထိ၊ မြတ်နိုးကြကုန်လော့။ ဤမျှသာလျှင် စာတန်းတွင် အနက်ပါဠိ လာသည်။ ဤသုဒဿနတောင်သည် ကက္ကုသန်မြတ်စွာဘုရား လက်ထက်တော်၌ လေးယူဇနာ မြင့်ကုန်၏။ ဓမ္မဒေသနအမည်ရှိသော ရဟန္တာသည် တပည့်ခြောက်သောင်းနှင့်တကွ နေရာဖြစ်သောကြောင့် ဓမ္မဒေသနာ ပပ္ပတတောင
၆၄ဘျီ (ဝမ်း)ဝစ္ဆဂမနံ တစ်ဖန်ပြုံးတော်မူလတ်သော်၊ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌၊ ရာမည၊ ရာမညတိုင်းသည် ရာသည် လည်းကောင်း၊ တရိမုစ္စံ တရိမုစ္စတိုင်းတည်ရာသည်လည်းကောင်း၊ မဟိသကံ မထိသကတိုင်း တည်ရာသည် လည်းကောင်း၊ သုဝဏ္ဏဘုမ္မိ၊ ဘုဝဏ္ဏဘုမ္မိသို့လည်းကောင်း၊ အနုပကပ္ပ၊ ကပ်တော်မမူဘဲလျှင်၊ ယေနဒီသာ ဘဝ
၆၅ဘျီ (ကျော)မိတ္တဣဒ္ဓိမန္တဝေလုကန္တ ပဉ္စသဟာရိကတာစိတံ မနာသိရောယုတေ၊ သုရုလ္လာနိစတ္တာရိကေသဓာတုဝရံ၊ အဇ္ဇိကဖလိက ဒွေဝါနိစ္စေဟိ၊ အာဒိကတွာ၊ အနေကေဟိ ဒေဝမနုဿနာဂရက္ခေဟိ၊ ပရိဝုတ္တော၊ ထုပကာရံ ကေသရ ဝရံအဟံဝန္တာမိ ပုဇာမိ၊ ကေသတုပထောပနာ၊ မစုံနိယ၊ အနက်ကား၊ ယောနာထော၊ အကြင် မြတ်စွာဘုရားသည
၆၆ဘျု (ဝမ်း)ဩဒါတမဇ္ဇတ္တစသာသရာ၊ သောဘိဿ ဟောန္တိ၊ သက္ကဿမကုဌလောမာရတ္တော၊ သမ္ပဇ္ဇလိတော၊ ကုသုမ္ဘော၊ သာရစိန္ဒလောမော၊ နိလာနိဟောန္တိ၊ သုပ္ပထမံ၊ သိရတ္တံ၊ ကုသုမ္ဘ၊ ပဇ္ဇတ္ထ၊ ပဘာသရာ မာရသင်္ဂလောမာ၊ ကဏှာဟောန္တိ၊ ဣမေစတုသဌလောမာဇလံဇလံတော၊ မဇ္ဇူသန္ဒံ၊ ကရောန္တော ဝိဇိလာတာပဘာသရာ၊ သန္တာသမ္
၆၇ဘျု (ကျော)ရတနာဖြင့်ပြီးသော၊ သဇ္ဇောတံ၊ တထိန်ထိန်တောက်ပသော၊ ဥပေါသတံ၊ ဥပေါသထဒီပသံ၊ ဥပုသ်နေ့တို့၌ နိလယံသ္မိံရ ညိုသောရောင်ခြည်တော်တို့ကို ဝိသဇ္ဇန္တံ လွှတ်တော်မူထသော ကေလဝရဓာတုနံ၊ ဆံတော် ဓာတ်မြတ်တို့၊ ဌာဝိတံ၊ ကောင်းစွာတည်ထားအပ်ပြီးသော၊ ထုပကာယံ၊ ထိုဆံတော်ဓာတ်မြတ်စေတီကို အဟ
၆၈ဘျူ (ဝမ်း)နိူးထတွေ့ထိကုန်သည် ဟောန္တိ ဖြစ်ကုန်၏။ သက္ကဿမကုဋလော၊ သိကြားဥသျှောင် မွေတော်ရှင်သည် ရတ္တော ချင်းချင်းနီလျက်၊ စီဝရက္ခရုဂေါမာလစသော ခြောက်ပါးသော ပတ္တမြားများတို့၏အရောင်ကဲ့သို့ ဖြစ်၏။ သမ္ပဇ္ဇထိတော၊ ရဲရဲပြောင်ပြောင်တောက်လောင်သကဲ့သို့၊ ဖြစ်၏။ ကုသုမ္မ ဝတ်ပန်းသကဲ့သ
၆၉ဘျူ(ကျော)ထစန္ဒ မွေရှင်ဟူသောအမည်ရှိကုန်သည် ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အပရေတဟု ------ ရှစ်ချောင်း ရှစ်ချောင်းကုန်သော မွေရှင်တော်တို့သည်၊ သုပုပ္ပိတာနိ ကောင်းစွာပွင့်အပ်ကုန်သော ကုမုဒပဒုမ္မမုဒ္ဓရိကာနိ၊ ကုမုဒြာ ပဒုမ္မာကြာ ပုန္နရိတ်၊ အပွင့်တို့၏၊ အလယ်၌တည်သော၊ အလွန်နူးညံ့သိမ်မွေ
၇၀ဘျဲ (ဝမ်း)၌လည်းကောင်း၊ မဟာသမုဒ္ဒရာသို့ လည်းကောင်း၊ ဘောဂဝတီ၊ ရညဝတီ၊ အရုနဝတီ၊ စန္ဒနဝတီ ဟုဆိုအပ်သော၊ ဝိရူပက္ခနဂါးမင်း၏နေရာ၊ ဆဗျာဗုဒ္ဓ နဂါးမင်း၏နေရာ၊ ဂဏှာ ဂေါတမ နဂါးမင်း၏နေရာ၊ ဧရာပထ နဂါးမင်းတို့လည်း၊ မိမိတို့နေရာဖြစ်သော၊ အရုနဝတီပြည်သို့ လည်းကောင်း၊ ရတနာအတိပြီးသော၊ ရထား
 <<